Foča is a municipality in eastern Bosnia and Herzegovina where women were raped and abused on a large scale during the Bosnian war. Women, and girls as young as 12 years old, were imprisoned at various locations to be gang-raped, mostly by Serbian fighters. This was cause for the Yugoslavia Tribunal to designate “systematic rape” and “sexual slavery”—war crimes that frequently went unprosecuted—as torture and crimes against humanity. As a result, these crimes can now be universally prosecuted. 　　The so-called Foča case called on great courage from the countless women who testified about their horrific experiences. To preserve their anonymity the women were identified using numbers or letters. In this forensic video essay, filmmaker Kumjana Novakova uses mostly written testimonies by the women to explore the collective memory of the rape camps. In grainy video footage, the camera explores the places where these inhuman crimes took place, while the women speak about the unspeakable. 　　源自：https://festival.idfa.nl/en/film/c925f7a5-aa96-42aa-a222-4f9276df0821/silence-of-reason/

Foča is a municipality in eastern Bosnia and Herzegovina where women were raped and abused on a large scale during the Bosnian war. Women, and girls as young as 12 years old, were imprisoned at various locations to be gang-raped, mostly by Serbian fighters. This was cause for the Yugoslavia Tribunal to designate “systematic rape” and “sexual slavery”—war crimes that frequently went unprosecuted—as torture and crimes against humanity. As a result, these crimes can now be universally prosecuted. 　　The so-called Foča case called on great courage from the countless women who testified about their horrific experiences. To preserve their anonymity the women were identified using numbers or letters. In this forensic video essay, filmmaker Kumjana Novakova uses mostly written testimonies by the women to explore the collective memory of the rape camps. In grainy video footage, the camera explores the places where these inhuman crimes took place, while the women speak about the unspeakable. 　　源自：https://festival.idfa.nl/en/film/c925f7a5-aa96-42aa-a222-4f9276df0821/silence-of-reason/

Is it rational that the dead can communicate with the living and give sound advice on how they should live their lives? What about sticking pins into your body to free the flow of Chi energy and cure your illness? Or the bending of spoons using your mind alone? Is that rational? Richard Dawkins doesn’t think so, and feels it is his duty to expose those areas of belief that exist without scientific proof, yet manage to hold the nation under their spell. He will take on the world’s leading proponents in their field of expertise, meet the victims who have used them and expose the history of the movements – from the charlatans who have milked these practices to the experiments and testing that have failed to produce conclusive results.

東方神起出外景，金在中似乎向鄭允浩隱瞞著什麼秘密，金俊秀和沈昌珉神秘失蹤了。朴有天對兩位失蹤成員茶不思飯不想，似乎對金在中和鄭允浩的秘密欲言又止。考驗著五個人的感情與默契，一切昭然若揭。(英文簡介下方有詳細大綱介紹和結局) 　　條目創建及簡介說明：tvxqmilk星夜桐影 　　After a photo shoot in a secluded, forested area, all five band members are told to rest in the house they are staying at. Xiah, who desperately wants to play football, drags Max outside to play with him. Both get hurt and are rescued by a mysterious girl, who provides a place for them to heal from their injuries. However, they soon discover that she will not let them leave. Back at the main house, Micky is in his own world, extremely worried about his lost band-mates. Hero, after reading a fan fiction about his supposed romantic relationship with U-Know, becomes anxious about why U-Know is suddenly being extremely nice to him. 　　東方神起五隻到一座古宅拍宣傳照。 　　期間，疲憊的鄭允浩打了一個大大的哈欠，被金在中用他的相機拍了下來。 （在中惡夢的開始） 　　半夜，在中進入車裡，發現允浩慌慌張張的。而後允浩遞給在中一本書，是關於他們兩個戀愛的故事。於是，在中開始幻想，他開始懷疑允浩是不是喜歡他。 　　[ 鏡頭轉向俊秀和昌珉 ] 　　金俊秀對足球的熱情不減，便約沈昌珉去踢球，昌珉讓他聽經紀人的話，俊秀於是以拍昌珉脫光衣服的睡相發在網路上相要挾，昌珉無奈地答應了，兩人潛出房子。 （中途遇上在中，在中還在為允浩的故事煩惱……） 　　踢足球時，足球滾下坡，兩人去拾，結果都掉下了山谷。 　　醒來後，發現自己躺在一個小屋裡，俊秀的胳膊、昌珉的腿都受了傷，這時進來了一個可愛的女孩——喜本。她說個宅子只她一個人住。而且她對東方神起一無所知。 　　[ 鏡頭轉向其他三隻 ] 　　允浩找樸有天談話，在中再次懷疑允浩喜歡他，想和有天聊。可是，有天一直在擔心失踪的俊秀和昌珉，一直面懷悲傷的表情。 　　在在中頭痛不已時，一個震驚的消息傳來：有位大叔在山下找到了俊秀的足球。 　　[ 鏡頭轉向俊秀和昌珉 ] 　　喜本無微不至的照顧俊秀和昌珉，俊秀似乎喜歡上了這個可愛的女孩。他們一起散步，聊天，俊秀唱歌給喜本聽（可憐的昌珉成了最累的電燈泡，還不時說一些中央鐵絲窗的笑話。）可是，昌珉發現這個屋子其實並不是只有喜本一個人住，里屋還住著一個穿白衣服的女孩！ 　　[ 鏡頭轉向其他三隻 ] 　　允浩1999年總是做一些奇怪的行動，讓在中更加懷疑這個“真相”——允浩喜歡他！ ！ 　　有天一直在擔心失踪的俊秀和昌珉，更加面懷悲傷的表情。 　　鏡頭轉向俊秀和昌珉 　　喜本承認了屋中還有另一個女孩，那是她抱病在身的妹妹。可是昌珉不信，在半夜時，昌珉打開了里屋，發現！ ！ ！ ！屋內貼滿的東方神起的海報。他大吃一驚！跑向房間的他，發現自己的腿根本沒有受傷！ ！ ！昌珉和俊秀了解到真相，急匆匆的逃跑，中途遇上了那個不知名的白衣女孩——喜本的妹妹。原來喜本的神經有些不正常，她為他們指了路，讓他們快些逃走。可是半路遇上了喜本，她用木棒將他們打昏了，並強行拖回了宅子，綁在了床上。 　　[ 鏡頭轉向其他三隻 ] 　　允浩越來越奇怪了，在中的日子越來越無奈。 　　這時警方發現了昌珉的鞋子，於是三隻決定去尋找昌珉和俊秀。 　　鏡頭轉向俊秀和昌珉 　　昌珉和俊秀在妹妹寶美的幫助下再次逃跑，逃跑之前，昌珉把自己的戒指交給寶美，告訴她等他們來帶她離開。可是逃跑計劃又一次的被喜本發現，她又一次想把他們砸暈，可是，及時趕到的三隻救了他們。允浩為在中擋過了喜本一棒。 　　結局： 　　五隻攜警方來到宅子，卻發現這是一個空宅，房中鋪滿白布，凌亂不堪。警方說15年前住過一對姐妹，姐姐神經有些問題。五隻發現了姐妹的合照，驚人的是妹妹的手上戴著昌珉的戒指！ ！ ！ 　　允浩與在中在後院解決心事，在中說了很多很感性的話，允浩不知所以然。原來是允浩為了刪除照片，將在中的照相機砸壞了。

江宗佑是一個大型雕塑藝術家，他有一個美麗而能幹的太太，平日幫他料理所有的生活起居、公關行政、及展出業務，甚至連宗佑離婚的前妻以及跟前妻住在一起的獨生子，都是由這位現任太太居中照管。 　　每一年這位事業成功的藝術家都會為獨子辦一個盛大的生日慶會，這一天，美麗的太太正在籌辦這個生日晚宴的途中，巧遇了她自己的前夫，一切的曲折由此開始。

大野一雄は60年代末から70年代にかけて、16ミリ映画を3部自主製作している。 　　また、94年から始めた、大野一雄全作品上演計画は、ベータカムカメラで収録してきた。 　　一方、ＮＨＫは85年の「死海」初演より、芸術劇場や報道番組でたびたび取り上げてきている。研究所とNHKの所有する100時間を超える映像資源に加えて、ダニエル・シュミットから贈られたフィルム、2000年10月末の新撮16ミリ素材などから、110分のビデオ／DVDを編集した。 　　だから、踊りだけでなく、インタビューや手書きの舞踏譜の映像もはいっている。そういう全部が大野一雄にあっては踊りの世界そのものである。ナマの代わりに映像を見るのではなく、ナマでは絶対に見られないものが映像だから見られる。残像まで掬い取って見届けたい。何となく見て終わりじゃない。同時代に生きる特権として、なんとしても伝えたい映像を集成した。 　　アルヘンチーナ舞踊映像　1936年／1929年大野一雄はスペインの女性舞踊家ラ・アルへンチーナの舞台に出会う。大野一雄を語るに欠かせない彼女の舞踊映像を収録。 　　「バラ色ダンス」1965年（土方巽作品） 　　映画「O氏の肖像」1969年 　　「O氏の曼陀羅」1971年 　　「O氏の死者の書」1975年 　　「ラ・アルへンチーナ頌」1977/1994年／大野一雄の代表作。ここでは1977年の貴 　　重な初演映像から、その華々しいオープニングを飾った「ディヴィーヌ抄」「日常の糧」「天と地の結婚」を収録。 　　自身が“最高の踊り”と自賛する「鳥」は、77／94年の両ヴァージョンを収める。 　　「お膳」1980年・リハーサル風景 　　「死海～ウインナー・ワルツと幽霊」1985年 　　「花鳥風月」1991年 　　ダニエル・シュミット撮影映像　1995年 　　ダニエル・シュミットが映画「書かれた顔」のために撮影した本編未収録映像。 　　「わたしのお母さん」1995、1998年／もう一つの代表作。お膳で踊る「母の 　　夢」、お母さんの遺言についてのインタヴューと「鰈のダンス」、そして「愛の夢」を収録。 　　幼稚園のクリスマス会：サンタクロースの大野一雄　1999年 　　「宇宙の花」　2000年（リハーサル風景） 　　2000年・94歳　稽古場の踊り　2000年 　　10月28日、大野一雄が94歳の誕生日を迎えた翌日に16mmフィルムで撮影。撮影の後、研究生や知人たちが集まっての誕生パーティーが開かれた。

20世纪90年代初，苏联解体后，大批东欧国家居民涌入西欧，本想寻找更好的工作机会，但其中很多女性却被贩卖至国外沦为性奴。该片的拍摄者是一名摄影记者，她花了十年时间，跑了九个国家，采访了大量的受害者及其家人、皮条客、政府官员等，获得了大量的一手资料，目的就是向世人揭示人口贩卖背后丑陋的现实以及色情行业屡禁不止的深层原因。事实上，许多受害女性即便被解救，迫于压力也会保持沉默；社会救援组织只能帮助一些女性走出虎穴，却无法保证她们后续有体面的生活；一些政府组织或官员与皮条客沆瀣一气的行为使得人口贩卖更加猖獗，所有这些问题都是值得我们深入思考的。

本系列是目前唯一一部寓教于乐的性教育系列片。DISCOVERY请到全球知名的性学专家回答了人们所关心的有关性的各种话题。 　　美国着名的性治疗专家皮尔萨博士遇到过不少在性教育上备感困惑的父母。他说，有效的爱和性教育的规则其实很简单，他列出了以下几条规则： 　　一、永远不要正式“谈性” 　　郑重其事地谈性注定是要失败的。应该找机会多谈谈跟性有关的问题。电视节目、电影、报纸上的新闻、杂志上的文章，每天找上几十件跟性有关的问题并不困难。 　　皮尔萨提醒说，实施“机会教育”，重要的是一针见血，而不是长篇大论的演讲。 　　二、性教育不一定是同一性别的事情 　　孩子有了性的疑惑，如果是男孩，做妈妈的会说：“去跟你爸爸谈谈。”这种老套的观念完全没有必要。只要父母对性有正确的认识，母亲可以跟儿子谈，父亲也可以跟女儿谈。事实上，父母双方在一起对子女进行性教育是最好的安排，因为在讨论性和爱的时候，父母双亲是爱和被爱的最亲近的典范。 　　三、性和爱的教育首先应该强调的是“能做什么” 　　不要老是在孩子面前强调“不能做什么”。父母开出一张在性行为方面不能做什么的清单，孩子反倒产生“听上去很有趣味，我为什么不去试一试”的感觉。在你说出能做的事情(如握手、或拥抱与亲吻)时，必须同时说出下列两种不能做的事情：“结婚以前不能性交”和“永远不能伤害另一个人”。 　　四、父母双亲同时施教 　　性和爱的教育最大的危险是父母双亲在性道德和性思想方面产生分歧。要知道，孩子往往是最善于利用父母不同意见的“专家”。他们总是有办法为想做或不能做的事情取得父亲或母亲的支持。如果夫妻两人的意见不一致，就很难使孩子受到良好的教育。 　　五、性和爱的教育不是一生只有一次的教育 　　不要指望进行一次性教育就能使孩子终身免疫，正如一再地要孩子自己整理房间并不能使孩子的房间保持整洁，其中的道理是一样的。但是在父母不断的“唠叨”中，孩子们至少会懂得：父母双亲重视整洁。同样，他们也能从重复的性教育中了解父母所重视的事情。 　　ii 　　“避孕套是什么东西？”“我是从哪里生出来的？”对于孩子提出的这些性问题，中国的父母大都羞于启齿，而美国的父母怎样回答呢？近日，在中国红十字总会主办的“大学生心理咨询及突发事件的心理乾预国际研讨会”上，记者采访了美国的几位公共健康专家。 　　本文受访专家：帕特丽夏·芳德巴克·维尔———美国卫生和人类服务部部长特别助理。戴安娜·莱特福———美国司法部国家顾问委员会委员、美国国家医生家庭资源中心总裁。安吉拉·诺丽丝·格里费思———美国公共健康政策专家。李黄绣娟———美国加州公共健康部母婴护理培训系统监督官员。 　　性教育从小开始循序渐进 　　美国公共健康政策专家安吉拉的女儿问她：“妈妈，我是从哪儿来的？”她回答：“女孩长大以后，会嫁给爱她的男人，这个男人给她一颗爱的种子，进入她的身体里，会和她自身的另一颗爱的种子结合。结合的种子，在营养的滋养下，逐渐长成为一个胎儿，就是妈妈肚子里的孩子。” 　　一个十七八岁的男孩问美国国家医生家庭资源中心总裁戴安娜：“为什么看见漂亮女孩子有时会勃起？”戴安娜告诉他：“男孩子成熟后，大脑容易受到视觉影响，感受到性刺激。如果看见一个很有吸引力的女孩时，会感到‘兴奋’。这是性刺激下的一种正常生理反应。因为男孩子容易受色情片的影响而色情上瘾，不但不健康，还会影响生活和人际关系，所以，你最好避免观看色情片。” 　　安吉拉对记者解释，父母和孩子谈性的问题时，应从小开始，一定要注意他们身体发育到了什么程度，话题要适可而止，不能一下子把什么都告诉他们，要随着年龄的增长，循序渐进地让孩子了解性方面的知识，这是一种比较好的性教育方式。 　　戴安娜认为，父母应该注意倾听孩子提出的所有问题，并询问他一些有关学校、朋友和日常活动的琐事，这样，孩子才愿意提出各种各样的问题，包括难以启齿的性问题。 　　性知识：父母是最好的老师 　　美国公共健康政策专家安吉拉告诉记者：“在我女儿10岁马上要来月经时，我就告诉她，你要来月经了、身体会发生什么样的变化、心理会有什么样的变化。一旦在内裤上发现白色的分泌物，你不要害怕，也不要紧张，说明月经期要开始了，这是每个女人成长过程中都要经历的。这样，让女儿在精神上有所准备，来月经时就知道怎么去处理了。” 　　美国加州公共健康部母婴护理培训系统监督官员李黄绣娟介绍，美国的家里都备有一些让孩子容易读懂的、有关性方面的书籍和小册子。父母通常会拿一本有图片的书，和孩子一起看，边看边讲，一般是父亲跟儿子谈，母亲跟女儿谈。像妈妈可以这样告诉女儿：“我经历了女人身体变化的每一个过程，现在让我们共同了解一下，你会遇到哪些问题，到时应该怎么办？你什么时候来月经、为什么会怀孕，这期间身体会发生什么样的变化。”这种与孩子面对面地阅读与交流的教育效果很好。李黄绣娟提醒中国的父母，在孩子的一生中，对性知识的讲解，父母是最有权威的导师。当孩子问一些性问题时，要尽可能地诚实、自然、简明。这会让孩子对父母产生信任感，从而更相信从父母那里获取的性知识。而孩子看到父母对他提出的所有问题，都采取自然的态度，那么，他就可以完全放松地把想知道的问题都告诉父母。父母即使不赞同孩子的某些观点，也应考虑孩子的好奇心，不要盲目地训斥孩子，这样才能让孩子大胆地说出自己的疑问。 　　性问题：相互信任充分沟通 　　美国公共健康政策专家安吉拉的儿子，从小在外公外婆家长大，他5岁时问她：“我为什么不能每天晚上睡在外公外婆的房间里？”她就通过这个机会告诉儿子：“那是因为他们要做一些隐私的事情，这种事情只有大人之间才能做，小孩子是不应该看到的。”安吉拉对记者说：“如果我当时对儿子说：‘不行！就是不行！你别问了！这是大人的事！’那孩子就会觉得我不关心他，以后就不再信任我，不会向我提出他想知道的任何问题。因此，父母和孩子之间的信任绝对不能被破坏。” 　　据美国的一项调查表明，青春期的孩子大多数愿意从父母那里得到这些性知识，他们认为这是父母关心、信任他们的体现。如果父母采取封闭的态度，或没有心理准备，拒绝回答孩子提出的问题，孩子在好奇心的驱使下，可能从互联网、书籍或其他途径来获得想要知道的知识，很可能会受到误导，陷入危险的情况中。 　　美国卫生和人类服务部部长特别助理帕特丽夏介绍，美国的父母会经常告诉处在青春期的孩子，性不仅仅是涉及到你的身体，还会影响到你整个人生。如果两人真正拥有爱，并不意味双方要发生性关系。因为你们还没有准备好去承担性问题及随之而来的感情和身体的责任，除非到了一定的年龄去结婚。孩子了解到与性相关的知识后，当真正面临性问题时，就会用比较理性、正确的态度去对待。 　　iii 　　美国青春期性教育始于20世纪60年代，时值西方国家兴起“性自由”、“性解放”运动。当时，被公认的学校青春期性教育的目标有：减少性病，减少私生子和性适应不良行为，培养青少年如何正确对待异性，与异性建立高尚关系的态度和能力等。 　　近年来，美国社会各界均赞成在学校开展青春期性教育，但部分人士在对具体目标、任务的认识上存在差别。一派以美国性信息与性教育委员会（SIECUS）为代表，提出“安全性行为”综合性教育目标，他们主张学校青春期性教育课程应主要教会学生使用避孕套，使学生在进行性行为时，减低对健康的伤害。另一派以美国性健康医学研究所（MISH）为代表，他们提出性和品德教育目标，提倡以品德为基础的“禁欲方式”的性教育，即青春期性教育课程应主要进行人格教育，促进学生保持童贞，直到他们找到准备与之生活一辈子的人，结婚时再发生性关系。目前，越来越多的美国人倾向于后一种观点。

『性の放浪』(1967)は『血は太陽よりも赤い』に連続してみたのですが、ほぼ同時代に製作されたこれら2作品の豊かさに眩暈がしました。 　　『性の放浪』は、現存する唯一のプリントである、16ミリ・シネスコサイズプリントでの上映です。ロードムービーでもある、この色褪せない面白さを、どう伝えたらいいのか・・・兎に角、『血は太陽よりも赤い』と『性の放浪』は是非ご覧いただきたいと改めて思いました。『性の放浪』のプリント状態は上々です。